藝文界發聲「勿讓大橋斷夕陽」記者會
「淡水河口兩岸與夕照」應立即指定為文化資產
時間：２０１３／８／２８（星期三）上午十點
地點：立法院中興大樓１０３貴賓室
流程：先以一首淡水詩人--隱匿--的詩與藝文界發聲作為開場
出席聲援的藝文人士：鴻鴻（知名詩人）、曾道雄（台灣歌劇之父）、莊華堂（歷史小說家）、謝東寧（劇場舞蹈導演）、楊俊（淡水藝術家）......等等
主辦單位：反淡橋護夕陽陣線、愛淡水陣線
協辦單位：田秋菫委員辦公室、鄭麗君委員辦公室、林淑芬委員辦公室
列席人員：田秋菫委員、鄭麗君委員
鴻鴻（藝文界代表）、趙家麟（中原大學景觀學系教授）、劉欣蓉（淡大建築系教授）
文化部文資局副局長粘振裕、新北市文化局文資科長曾繼田、新北市城鄉局
新聞聯絡人：施云 seeingimage@gmail.com
新聞稿內容：
「淡水夕照」是自古以來有名的台灣景色，多少文人雅士以她為創作靈感，寫下不朽的篇章；今天的觀光客也大多為她而來，是許多人珍貴的記憶，更是淡水人引以為傲的天然景致、人文資產。不幸的是，新北市政府計畫在淡水河口跨下一座阻斷夕陽的「147億大橋」，不僅浪費公帑，更將嚴重破壞這重要的文化資產，勢必成為千古罪人！
依「文化資產保存法施行細則第四條」之內容：「本法第三條第三款所定文化景觀，包括神話傳說之場所、歷史文化路徑、宗教景觀、歷史名園、歷史事件場所、農林漁牧景觀、工業地景、交通地景、水利設施、軍事設施及其他人類與自然互動而形成之景觀。 」其中「神話傳說之場所、歷史文化路徑、歷史事件場所」與「人類與自然互動而形成之景觀」皆為「淡水河口與夕照」所具備之要素。分述如下：
一、神話傳說之場所、歷史事件場所：台灣重要的戰役「清法戰爭」，其主戰場就是在淡水河口，曾投下巨石阻擋法軍入侵，是重要的古戰場；並傳說清水祖師爺、媽祖等神明曾經顯靈助清兵打敗法軍，故淡水河口具有重要的歷史與神話背景地位。
二、歷史文化路徑：清朝漢人移民北台灣，水路之一就是經淡水河口入河登岸，1858年在「英法聯軍」之後簽下「天津條約」，淡水更正式成為國際港埠，曾經多少戎克船、西洋艦等大小船隻往來穿梭於淡水河口，清官沈葆禎曾形容「年年夾板帆檣林立，洋樓客棧闤闠喧囂」，可見當時之繁榮與重要。而台灣重要的外籍傳教士--馬偕博士也在1872年自淡水河口進入淡水並登岸，從此為台灣奉獻30年，是淡水及台灣重要的歷史人物，並留下不少珍貴文化資產。
三、其他人類與自然互動而形成之景觀：清朝文獻中記載「戌台夕照」，即指從淡水埔頂紅毛城所見之夕照景觀；日治時期昭和二年(1927年) 8月，台灣日日新報透過民眾投票方式選出「台灣八景十二勝」，其中一景即為「淡水夕照」；民國55年淡水鎮公所所撰「淡水八景」之一為「海口嚥日」；早期多位台灣美術巨擘常以「淡水夕照」或「淡水河口」為創作背景，例如陳澄波、洪瑞麟、倪蔣懷、廖繼春、張萬傳等人；知名音樂人葉俊麟也寫下曾經膾炙人口的「淡水暮色」一曲；今天眾多遊客來到淡水就是為了等待淡水夕陽。淡水夕照自古至今都有眾多文人騷客為她吟詞作畫，其地位與重要性早已不言自明！
四、具有罕見性：「淡水夕陽」因為淡水河口兩岸所夾峙之風景，以及四季所呈現之落日變化而有別於「一般夕陽」。尤其右岸淡水豐富之人文資產，紅毛城一帶更是文化部指定的「世界遺產潛力點」之一，讓「淡水夕照」更具人文特色。
而依據文資法第101條：「直轄市、縣（市）主管機關依本法應作為而不作為，致危害文化資產保存時，得由行政院、中央主管機關命其於一定期限內為之；屆期仍不作為者，得代行處理。但情況急迫時，得逕予代行處理。」然而，曾向文化部要求指定，卻被回覆：「依據文化資產保存法第54條規定，文化景觀由直轄市、縣 (市) 主管機關審查登錄後，辦理公告，並報中央主管機關備查。爰本案文化景觀之登錄，係屬新北市政府權責。」明顯是推諉塞責。
淡江大橋建案在即，將淡水河口兩岸與夕照指定為文化資產已是刻不容緩，（1）中央應該積極介入，並修好文資法，讓「文化景觀」不只是「列冊追蹤、登錄」，而是應該獲得實質保障。（2）也請文化局確實善盡職責，立即對「淡水河口兩岸與夕照」進行文資審議，如再有搪塞之詞，文化部應該立即介入，直接指定。（3）城鄉局等相關單位也應該針對文化資產之指定，重擬都市計畫，取消淡江大橋建案，共同維護台灣重要文化資產而努力。
依據交通部公路總局的環差會議報告，興建淡江大橋僅做1102份問卷，作為「民意」的公信力讓人質疑！今天學術界、藝文界以及社會大眾，有將近2000名連署，大家共同聲明拒蓋淡江大橋、守護淡水夕陽。（4）請相關單位在地方招開聽證會，邀請各專家學者、民間團體參與，對於興建大橋之必要性以及淡水河口兩岸與夕照之保護，應充分與民間溝通，讓淡水、八里等地區朝向一個良性的城市發展！
【附】網路「莫讓淡水夕照成絕響，淡江大橋蓋不得！」連署
連署網站：http://campaign.tw-npo.org/sign.php?id=2013042609163500
連署訴求：
1. 立即將「淡水河口與夕照」指定為「文化景觀」，規範淡水河口兩岸之景觀限制。
2. 立即撤銷「淡江大橋」建案，並做好淡水河口之環境生態與人文考古之調查與保護。
連署人：李敏勇、曾道雄、史明、鴻鴻、許景淳、陳明章、朱約信、羅思容、林生祥、胡德夫、巴奈、隱匿、謝韻雅、莊華堂、王育麟、胡永芬、張勝雄、黃瑞茂、喻肇青、畢恆達、柯一正、吳乙峰、吳朋奉、張鐵志、張娟芬、釋昭慧、徐世榮、王昭華、曹文傑、翁嘉銘、應蔚民、陳文彬、鍾喬、王榮裕、吳忠良、謝東寧、賴謙德、鄭志忠、姚瑞中、吳介祥、馮喬蘭、葉智魁、林碩彥、林崇熙、林曉薇、趙家麟......等等＋黎屋夥房文化工作室、歪藝術、大猩猩綠色游擊隊、哇哇劇場、大紅桔文創國際、壞鞋子舞蹈劇場、TAL演劇實驗室、八拾捌茶、銀河生態保育社、差事劇團、山狗大樂團、台灣月琴民謠協會、淡水男孩、淡水藝術造村發展協會、台灣獅頭旺民俗技藝發展協會、精靈幻舞舞團、社團法人中華基督教讚美宣教協會、台灣在地文化交流協會、回看工作室、桃園在地聯盟、北美臺灣客家公共事務協會、中華民國自由通訊傳播協會 、嘉義之音廣播電台、淡水史田野工作室、台灣母語聯盟、台灣小留學生家長協進會、風雲網路電視台、台北水噹噹姊妹聯盟、新店碧潭護橋護樹志工隊、三芝文化基金會、臺灣人民監督法院協會、瘋戲樂工作室、綠色公民行動聯盟、OURs專業者都市改革組織、台中市龍井青年商會、台灣國際職業婦女協會、台灣e新聞、台灣醫社、淡水文化基金會、永樂座書店、淡江大學五虎崗社、陳明章音樂工作有限公司 、有河book、大龍峒文化工作室、文化元年基金會籌備處、盜火劇團、黑眼睛文化、好楓戶、台灣說唱藝術工作室、淨竹文教基金會、虹燁工作室、思影像工作室....等等團體約2000筆
藝文界發聲：
◎曾道雄（知名歌劇家）：淡水的夕陽美景，是照映在我們台灣世世代代子民心坎上的共同記憶，這就是文化。不論政府、財團、個人、或宗教團體，即使富可敵國，也沒權利破壞台灣世代子民共享的土地與美景。
◎鴻鴻（知名詩人、導演）：國家財政困窘，文化與教育的基礎建設，處處捉襟見肘。此刻還要耗費鉅資興建橫斷視野的大橋，予民間政府不斷在浪費的惡劣印象，宜懸崖勒馬。以後不但這筆債要子孫償還，喪失的美景和生態，也是我們再也無法還原的。
◎許景淳（知名歌手）：大自然給我們的是便捷的橋取代不了的。破壞容易，後悔時卻恢復不了了。我們太貪心了，貪圖方便圖更繁華，失去的是一刀刀切斷我們與大自然的臍帶。地球人小心謹慎啊！人類終將後悔莫及。
◎陳明章（音樂創作人）：淡水暮色幾乎留存在每一世代人的心底。加蓋了一座橋，劃破天際，阻擋獨一無二的景色。夕陽，沒了，去淡水還能留戀什麼？我反對！
◎巴奈 （知名歌手）：我們只是土地上經過的人，我們都會死亡，而我們留給孩子的也將留給他們的孩子。大家一起加油，留給孩子們有希望的未來！
◎陳文彬（知名導演、演員）：近年淡水交通越來越亂，房價越來越貴，景觀被水泥破壞得越來越醜。以往我常獨自到淡水等待夕陽，這是上帝恩賜給台灣人的禮物，誰都沒有權利破壞美的事物。請別扼殺美景，停止淡江大橋興建，為淡水保留最後夕陽美景吧！
◎王育麟（知名導演）：核四，國光石化，中科水資源，苗栗大埔，台東美麗灣，士林王家，江翠國中砍樹，淡水大橋等等等等罄竹難書，幾乎沒完沒了的竭澤而漁或便宜行事，在在都證明這個政府的邪惡與短視，這些大大小小的工程背後代表的意義，我再蠢也都可以猜想的出來啊。天佑台灣！
◎朱約信（音樂創作人）：〈獻給母親河〉獻給母性的關懷 獻給母性的光芒。一路走來 始終堅持 堅持土地的呼吸。堅持泥土的芬芳 一路走來 始終如一。反對破壞自然 反對破壞恬淡。恬淡的淡水 水筆仔的故鄉。鄉土般的氣息 息息相關的生命。命定的歌 歌我土地
◎羅思容（音樂創作人）：每個城市都跟隨一條母親之河生發，而這條河也承載著歷史的歡愉與憂傷；城市的永恆之光在哪？城市的永恆之愛在哪？城市的過去是什麼？城市的未來是什麼？讓河流與土地告訴我們，請孩子告訴我們︰要如何栽植夢之花！要如何救贖憂傷的靈魂！
◎翁嘉銘（知名樂評人）：優美的景色讓人流連，是因為展現了自然的魅力，然而政府為了觀光與交通建設，卻破壞大自然的美景，這叫斷根取葉且失花，淡水就是如此。「淡水暮色」之迷人，只剩歌和傳說，誰願意呢？
◎吳朋奉（知名演員）：我們的政府施政，都不是站在人民的立場或感情上去設想，都不是跟人民溝通，都只跟財團、利益團體溝通，作為粗暴而不文明 ! 政府的價值觀必須改變啊！否則很多建設就只是醜陋無比、妨礙觀瞻的災難啊！
◎鍾喬（差事劇團團長）：現代化是全球都市的競比想像；在這個想像之下，我們正快速流失記憶中美好的地景。淡江大橋的興建，是城市發展中的另一個矛盾情境：既要保持世界遺產的珍貴，又要興建破壞原自然景觀的淡江大橋。是另一項以經濟產值凌越文化價值的不當施政。
◎謝韻雅（聲動樂團主唱）：如果台灣政府無法讓我們信服這座橋是否會變成政治選票、工程舞弊、生態殺手，那請暫停！不要浪費民膏民脂再製造一個問題！我們不希望台灣只是追求科技、便利、富祿，而失去大自然、失去文化美感、失去尊重的價值。
◎胡永芬（資深策展人）：台灣前輩藝術家們最常寫生、描繪的風景就是淡水、淡水河口，最常取景的角度就是從市鎮街區眺視水岸河口與天際線相連，例如：陳澄波、廖繼春。淡水河口是前輩藝術家們共同珍愛的繆思情人，是留給後輩無可替代的文化珍寶，不能容許在我們手中遮蔽了夕陽、割裂了天際線。
◎莊華堂（台灣史小說家）：任憑他固執的拘守著傳統，卻無力阻止八里坌一年又一年的變化，許多現象都叫他憂心忡忡。眼看著花鹿消失、野獸遁跡，連他們巴賽人、凱達格蘭人也越來越少了。這是我『台北四部曲-水鄉』300年前平埔人的憂心，現在我們憂心──碧水上的惡橋切斷我思念的海洋……
◎廖瞇（詩人）：〈橋〉那座大橋建起來以後 夕陽會被切成兩半 海跟天 也將不再相連 我以為橋 是用來連接的
沒有留言:
張貼留言